وصايا للطلبه المريدين لله رب العالمين وجوب الاطلاع عليه كلمه كلمه وتطبيقها

*

من لا يزيد فهو في نقصان،والقناعة من الله حرمان فلا تقتنعوا بشيء غير وجهه الكريم.

*

إياكم وصحبة الغافلين فإن صحبتهم تورث البطالة قال تعالى:ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمرا فرطا.

العمل والقبول:

*

العبرة بالقبول،والقبول من الله عز وجل .قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون.

فضائل الذكر والصحبة:

*

إذا أردت أن تسمو أخلاقك،وتصفو أذواقك،وتهيج أشواقك،فعليك بذكر الله وصحبة الصالحين المحبين والتأدب معهم.

*

إذا وجدت من عمر بنور الله قلبه،وأينعت بمحبة الرسول جنانه،سقاك من صائغ المحبة،ما أنار قلبك ونشط جوارحك لأفعال الخير وملازمة التقوى،والاجتهاد في مقامات اليقين،وذا تعلقت بمن أظلم قلبه،بغفوات الغفلة كان منك كنافخ الكير:إما أن يحرق ثيابك،وإما أن تستمد منه أحوالا منتنة وأفعالا مشينة،فالطبع للطبع يسرق.

*

المحبة تقتضي المؤانسة،والمؤانسة تقتضي المجالسة والمجالسة بداية الصحبة،والصحبة سنة عند العموم،فريضة عند الخصوص.

*

لقاء لقاء أهل الفضل دليل على أن المراد بك خير،ولو شاء الله ما دلك عليهم ولا يسر لك صحبتهم،فمن أحبه الله يسر له لقيا أحبابه،وألهمه صحبتهم واتباعهم.
*

ومن دعائه :اللهم لاقينا بمن هم أفضل منا وارحمنا بالمرحوم فينا.

*

من أراد صلاح الدنيا فعليه بذكر الله كثيرا،ومن رغب في فلاح الآخرة فعليه بذكر الله،ولا يصلح الفقير إلا ذكر السر.

*

عليكم بذكر الله كثيرا واقصدوا به وجه الله،لا حظوظ الدنيا ولا حقوق الآخرة تنالوا رضا الله ومن نال رضا الله،نال مبتغاه.

من آدب الطريق:

*

عليكم بالأدب،فلا يسلم من طريق القوم إلا من أغرق في بحر من الأدب،وإياكم وأعراض الفقراء فإن لحوم الأولياء سم قاتل.

*

لاتزنوا أعمال الفقراء بميزانكم،وغضوا الطرف واستروا العورات،يستر الله عوراتكم،فمن تتبع عورات أخيه لم يمت حتى يفضح الله عوراته.

*

من أراد الله به خيرا غيب عنه عورات المخلوقات وعيوبهم،فلا يرى في الكون ومكوناته إلا الجمال،فإن الخلق هم الباب والحجاب.

*

اشتغال العارفين بالله والأولياء الصالحين،كله حول التحقق بعظمة خلق النبي صلى الله عليه واله وسلم في قوله تعالى:وإنك لعلى خلق عظيم.

*

نحن في الطريقة نداوي، لا نتشفى في المومنين.

*

وإياكم ثم إياكم أن تكفروا مسلما أو تشركوا مؤمنا أو تكرهوا خلق الله .فهذا مضرة لانهاية لها.

*

لا يبقى بعد المعرفة بالله إلا فعل الخير والمحبة في الله.

*

أدب الظاهر أدب أشباح،وأدب الباطن أدب أرواح،وشتان بين أدب نهايته المظاهر،وأدب أساسه تزكية الضمائر وصفاء الأسرار،واستمداده من(هو الظاهر والباطن،وهو بكل شيء عليم).

*

لا تفضحوا أسرار الخلق،ولا أسرار إخوانكم،لما في ذلك من إذاية الخلق وسوء الأدب مع الحق،ولو شاء الله لفضحهم دون واسطتكم،ولكنه حكيم عليم.
*

مهمتنا أن نصلح الخلق لا أن نفضحهم.

التزاور والتراحم والتعاون:

*

عليكم بفعل الخير وإن قوبل باللؤم،أو ووجه بالظلم،فإن الحق سبحانه يدافع عن الذين آمنوا لفعلهم الخير واقتراف أعدائهم الشر.

*

إن البر بالوالدين يؤتي أكله في الدنيا قبل الآخرة.

*

إن بركة الآباء والأجداد تعود على الأولاد والأحفاد.

*

كثرة الهم تشغل عن الله تعالى،وتفت في عضد المومنين خصوصا المبتدئين الذين لم يذوقوا حلاوة الذكر ولم يعرفوا طعم فتوحاته.

*

النفس تميل لمن أحسن إليها والله يحب المحسنين فمن أراد أن يجمع بين محبة الخلق ومحبة الحق فعليه بالإحسان.

العالم العرفاني والروحاني الاستاذ الفاضل
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

غاية في الحكمة
اللهم اجمعنا بمن صحبتهم تقربنا إليك ورؤيتهم وحديثهم يذكرنا بك

شكرعلى المرور الطيب ونعم الصحبه انتم [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

» بعض من وصايا امير المؤمنين عليه السلام
» من وصايا النبي صلوات الله عليه وآله لأمير المؤمنين صلوات الله عليه
» من وصايا النبي صلوات الله عليه وآله لأمير المؤمنين صلوات الله عليه2
» قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم في حديثه الشريف : { من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات كتب له بكل مؤمن ومؤمنه حسنه } اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات (( اللهم صل وسلم وبارك على رحمة العالمين رسولُ السلام صاحب الخلق الرفيع
» تذكرة الاولياء والمقربين والمريدين السلوك الى الله رب العالمين