مدة عمره الشريف وتاريخ شهادته الامام محمد الجواد عليه السلام واحاديث له ومواعظ

مدة عمره الشريف وتاريخ شهادته
- محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله : سعد بن عبد الله والحميري جميعا ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه علي ، عن الحسين بن سعد ، عن محمد بن سنان ، قال : قبض محمد بن علي وهو ابن خمس وعشرين سنة ، وثلاثة أشهر ، واثني عشر يوما .

توفي يوم الثلاثاء لست خلون من ذي الحجة سنة عشرين ومائتين ، عاش بعد أبيه تسعة عشر سنة إلا خمسا وعشرين يوما .

- محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله : وقبض أبو جعفر محمد بن علي الثاني سنة عشرين ومائتين في آخر ذي القعدة وهو ابن خمس وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما .

- ابن الفتال النيسابوري رحمه الله : وقبض أبو جعفر الثاني ببغداد . . . في آخر ذي القعدة ، وقيل : مات يوم السبت لست خلون من ذي الحجة سنة عشرين ومأتين ، فله يومئذ خمس وعشرون سنة .

- الشيخ المفيد رحمه الله : وقبض أبو جعفر الثاني ببغداد في ذي القعدة سنة عشرين ومائتين ، له يومئذ خمس وعشرون سنة .

- الشيخ الطوسي رحمه الله : وقبض أبو جعفر الثاني ببغداد في آخر ذي القعدة سنة عشرين ومائتين ، وله يومئذ خمس وعشرون سنة- حسين بن عبد الوهاب رحمه الله : وقبض أبو جعفر في سنة عشرين ومائتين من الهجرة في يوم الثلاثاء ، لخمس ليال خلون من ذي الحجة ، وله أربع وعشرون سنة وشهور .

- أبو علي الطبرسي رحمه الله : ولم يزل أبو جعفر محمد الجواد بها [ اي بالمدينة ] حتى أشخصه المعتصم إلى بغداد في أول سنة خمس وعشرين ومائتين ، فأقام بها حتى توفي في آخر ذي القعدة من هذه السنة . وفي رواية ابن عياش : وقبض ببغداد في آخر ذي القعدة سنة عشرين ومائتين ، وله يومئذ خمس وعشرون سنة .

- الأربلي رحمه الله : قال محمد بن طلحة : فإنه مات أبو جعفر الثاني في ذي الحجة من سنة مائتين وعشرين للهجرة في خلافة المعتصم .

قال الحافظ عبد العزيز بن الأخضر الجنابزي رحمه الله : أبو جعفر محمد بن علي ابن موسى وقبض ببغداد في آخر ذي الحجة سنة عشرين ومائتين وهو يومئذ ابن خمس وعشرين سنة .

قال محمد بن سعيد : سنة ست وعشرين ومائتين ، فيها توفي محمد بن علي ابن موسى بن جعفر بن محمد ببغداد ، وكان قدمها ، فتوفي بها يوم الثلاثاء لخمس خلون من ذي الحجة يعني سنة عشرين ومائتين . . . فيكون عمره خمسا وعشرين سنة ، قتل في زمن الواثق بالله .

- ابن شهرآشوب رحمه الله : وقبض أبو جعفر الثاني ببغداد مسموما في آخر ذي القعدة .

وقيل : يوم السبت لست ليال من ذي الحجة سنة عشرين ومائتين . . . وعمره خمس وعشرون سنة ، قالوا : وثلاثة أشهر واثنان وعشرون يوما .

وسبب وروده أي أبي جعفر الجواد بغداد ، إشخاص المعتصم له من المدينة ، فورد بغداد لليلتين من المحرم ، سنة عشرين ومائتين ، وأقام بها حتى توفي في هذه السنة .

- أبو جعفر الطبري رحمه الله : واستشهد أبو جعفر الثاني في ملك الواثق ، سنة عشرين ومائتين من الهجرة .

وكمل عمره خمسا وعشرين سنة وثلاثة أشهر واثنين وعشرين يوما .

ويقال : إثنى عشر يوما ، خلون في ذي الحجة يوم الثلاثاء على ساعتين من النهار لخمس خلون منه ، ويقال : لثلاث خلون منه .

- الأربلي رحمه الله : قال ابن الخشاب . . . وبهذا الاسناد عن محمد بن سنان ، قال : مضى المرتضى أبو جعفر الثاني محمد بن علي وهو ابن خمس وعشرين سنة وثلاثة واثني عشر يوما في سنة مائتين وعشرين من الهجرة . . . فكان مقامه مع أبيه سبع سنين وثلاثة أشهر ، وقبض في يوم الثلاثاء لست ليال خلون من ذي الحجة ، سنة مائتين وعشرين .

وفي رواية أخرى : أقام مع أبيه تسع سنين وأشهرا .

- كبار المحدثين والمؤرخين رحمهم الله : قال الفريابي : وحدثني أبي وكان في الوقت الذي حدثني بهذا الحديث ، ابن أربع وتسعين سنة قال : مضى محمد بن علي ، وهو ابن خمس وعشرين سنة ، وثلاثة أشهر ( وعشرين يوما ، في عام مائتين ) وعشرين من الهجرة . . . . وقبض يوم الثلاثاء ، لست ليال خلون من ذي الحجة ، سنة عشرين ومائتين .

- الشيخ البهائي رحمه الله : وفاة الإمام أبي جعفر محمد التقي وذلك ببغداد سنه 220 ، عشرين ومائتين . وكان عمره خمسا وعشرين سنة ، ومنها مع أبيه ثمان سنين .

- العلامة الحلي رحمه الله : وقبض الجواد ببغداد في ذي القعدة سنة عشرين ومائتين ، وله يومئذ خمس وعشرون سنة .

- ابن عنبة الحسيني رحمه الله : وكانت وفاة ابنه الإمام أبي جعفر محمد الجواد ، في ذي الحجة سنة عشرين ومائتين بسر من رأى ، وعمره خمس وعشرون سنة وأشهر .

- الطبرسي رحمه الله : توفى أبو جعفر الثاني ببغداد في ذي القعدة سنة عشرين ومائتين ، وعاش خمسا وعشرين سنة ، مع أبيه الرضا سبع سنين وأشهرا .

- الشهيد الأول رحمه الله : وقبض أبو جعفر الجواد في آخر ذي القعدة ، وقيل : يوم الثلاثاء حادي عشر ذي القعدة سنة عشرين ومائتين .

- السيد الأمين رحمه الله : وتوفى أبو جعفر الجواد . . . آخر ذي القعدة ، يوم السبت ، أو آخر ذي الحجة ، أو لخمس ، أو ست خلون منه . يوم الثلاثاء ، سنة عشرين ومائتين . . . وهو ابن خمسة وعشرين سنة . . . . وقيل : وثلاثة أشهر واثنين وعشرين يوما .

- ابن الصباغ : قبض أبو جعفر محمد الجواد بن علي الرضا ببغداد . . . فقدم بغداد . . . سنة عشرين ومائتين وتوفي بها في اخر ذي القعدة الحرام . وقيل : توفي بها يوم الثلاثاء لست خلون من ذي الحجة من السنة المذكورة . . . وكان له من العمر خمس وعشرون سنة وأشهر .

- الخطيب البغدادي : أخبرني علي بن أبي علي ، حدثنا الحسن بن الحسين الثعالبي أخبرنا أحمد بن عبد الله الذارع حدثنا حرب بن محمد المؤدب ، حدثنا الحسن بن محمد العمى البصري ، حدثني أبي ، حدثنا محمد ابن الحسين ، عن محمد بن سنان .

قال : مضى أبو جعفر محمد بن علي وهو ابن خمس وعشرين سنة وثلاثة أشهر واثني عشر يوما ، وقبض في يوم الثلاثاء لست ليال خلون من ذي الحجة سنة مائتين وعشرين ، وهو ابن خمس وعشرين سنة وثلاثة أشهر واثني عشر يوما . أنبأنا إبراهيم بن مخلد ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي ، أخبرنا الحارث ابن محمد ، حدثنا محمد بن سعد ، قال : سنة عشرين ومائتين ، فيها توفى محمد ابن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي ببغداد ، وكان قدمها على أبي إسحاق من المدينة ، فتوفي فيها يوم الثلاثاء لخمس ليال خلون من ذي الحجة .

- سبط ابن الجوزي : وتوفى أبو جعفر الجواد سنة مائتين وعشرين ، وهو ابن خمس وعشرين سنة . . . وكانت وفاته ببغداد : خامس ذي الحجة .

- الجزري : ومحمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين بن علي توفي ببغداد . . . فدفن بها عند جده موسى بن جعفر ، وهو أحد الأئمة عند الإمامية ، وصلى عليه الواثق . وكان عمره خمسا وعشرين سنة ، وكانت وفاته في ذي الحجة .

- ابن خلكان : قدم أبو جعفر الجواد إلى بغداد وافدا على المعتصم ومعه امرأته أم الفضل ابنة المأمون ، فتوفي بها . . . . وتوفي يوم الثلاثاء ، لخمس خلون من ذي الحجة سنة عشرين ومائتين ، وقيل تسع عشرة ومائتين ببغداد . ودفن عند جده موسى بن جعفر ، في مقابر قريش ، وصلى عليه الواثق بن المعتصم .

- المسعودي : مضى أبو جعفر محمد الجواد في سنة عشرين ومائتين من الهجرة في يوم الثلاثاء لخمس خلون من ذي الحجة . في تسبيحه واستخارته

في تسبيحه :

- الراوندي رحمه الله : تسبيح محمد بن علي في اليوم الثاني عشر والثالث عشر : ( سبحان من لا يعتدي على أهل مملكته ، سبحان من لا يؤاخذ أهل الأرض بألوان العذاب ، سبحان الله وبحمده . )

في استخارته :

- البرقي رحمه الله : عن عدة من أصحابنا ، عن علي بن أسباط ، قال : حدثني من قال له أبو جعفر : إني إذا أردت الاستخارة في الأمر العظيم ، استخرت الله في مقعد مائة مرة ، وإن كان شراء رأس أو شبهه ، استخرته ثلاث مرات في مقعد ، أقول : ( اللهم إني أسألك بأنك عالم الغيب والشهادة ، إن كنت تعلم أن كذا وكذا خير لي فخره لي ويسره ، وإن كنت تعلم أنه شر لي في ديني ودنياي وآخرتي فاصرفه عني إلى ما هو خير لي .

ورضني في ذلك بقضائك ، فإنك تعلم ولا أعلم ، وتقدر ولا أقدر ، وتقضي ولا أقضي ، إنك علام الغيوب ) . أقوال الإمام الجواد في الأخلاق والمواعظ

في حُسن الأخلاق :

- قال : ( مِن حُسن خُلق الرجل كَفُّ أذَاه ، ومن كرمه بِرُّه لِمَن يهواه ، ومن صبره قِلَّة شَكواه ، ومن نُصحِهِ نَهْيِهِ عما لا يرضاه ، ومن رِفقِ الرجل بأخيه ترك توبيخِهِ بِحَضرَةِ مَن يَكرَهُ ، ومِن صِدق صُحبَتِهِ إسقاطُه المُؤنَة ، ومِن علامة مَحبَّتِهِ كِثرةُ المُوافَقة وَقِلَّة المُخَالفة ) .

- قال : ( حَسبُ المَرءِ مِن كَمَال المُروءَة أن لا يَلقى أحداً بما يَكرَه ، وَمِن عَقلِهِ إِنصافه قَبول الحَقِّ إذا بَانَ لَهُ ) .

في قضاء حوائج الناس :

- قال : ( إِنَّ للهِ عِباداً يخصُّهُم بدوام النِّعَم ، فلا تزالُ فِيهم ما بَذلوا لَهَا ، فإذَا مَنعُوهَا نَزَعَهَا عنهم ، وَحَوَّلَهَا إِلى غَيرهم ) .

- قال : ( مَا عَظُمَتْ نِعمُ اللهِ على أَحدٍ إِلا عَظُمَتْ إليه حَوائجَ النَّاس ، فمن لم يحتمل تلك المُؤنَة عرَّضَ تلك النعمة للزوال ) .

في آداب السلوك :

- قال : ( ثَلاثُ خِصالٍ تجلبُ فيهــنَّ المَوَدَّة : الإنصاف في المعاشرة ، والمواساة في الشِدَّة ، والانطِواء على قلبٍ سليم ) .

- قال : ( ثلاثةٌ مَن كُنَّ فيه لم يندم : تَرْكِ العَجَلة ، والمَشُورَة ، والتوكُّلِ عَلَى اللهِ تعالى عند العَزِيمَة ، ومَن نَصحَ أخَاه سِرّاً فَقَدْ زَانَهُ ، ومن نَصَحهُ عَلانِيةً فَقَدْ شَانَهُ ) .

- قال : ( عنوَانُ صَحيفَة المؤمن حُسنُ خُلقه ، وعنوان صحيفةِ السَّعيد حُسن الثَّنَاءِ عليه ، والشكر زينةُ الرِّوَاية ، وخَفضُ الجِناح زينة العلم ، وحُسنُ الأدب زينة العَقل ، والجَمَال في اللِّسَان ، وَالكَمَالُ فِي العَقل ) .

وأما عن المواعظ فقد أُثِرَت عن الإمام الجواد ( عليه السلام ) بعضها ، ومنها ما يلي :

- قال : ( تَأخِيرُ التوبة اغتِرَار ، وطُول التَسوِيفِ حِيرَة ، والاعتِلال على الله هَلَكَةٌ ، والإصرِارِ عَلى الذنب أَمنٌ لِمَكرِ الله ، ( فَلا يَأْمَنُ مَكرَ اللهِ إلاَّ القَومُ الخاسِرُونَ ) [ الأعراف : 99 ] ) .

فإن من يصرُّ على الذنب يَعتَبِرُ نفسَهُ آمِناً مِن مَكرِ الله .

- قال : ( تَوسَّدِ الصَّبر ، واعتَنِقِ الفَقر ، وارفضِ الشَّهَوَات ، وخَالف الهوى ، واعلَم أَنَّكَ لَن تَخلُو مِن عَينِ الله ، فانظُر كَيفَ تَكُون ) .

- قال : ( أَمَّا هذِه الدُّنيا فإِنَّا فيها مُعتَرِفُون ، لَكِن مَن كَان هَوَاهُ هَوى صَاحِبُهُ ، وَدَانَ بِدِينه ، فَهو مَعهُ حَيثُ كَان ، والآخرةُ هِيَ دارُ القَرَار ) .

» الامام محمد ابن علي الجواد عليه السلام مولده ووفاته (شهادته) وأسمائه ، وألقابه وأحوال أولاده
» الامام علي بن محمد الهادي عليه السلام في أسمائه وألقابه وولادته سلام الله عليه
» أقوال الامام محمد الجواد في الاخلاق والمواعظ
» ماءسات الامام الحسن العسكري عليه السلام وماجرى عليه وبشارته بالمهدي عليه السلام
» الامام الحسن ابن علي ابن ابي طالب سلام الله عليه في ذكر مولده ، ومبلغ عمره ، ومدة خلافته ، ووقت استشهاده ، وموضع قبره